《灵魂摆渡》系列详解5:浅析关于赵吏的一些疑问

01
公子篇里,赵吏前事皆忘,但和五公子见面时,为什么能准确说出他们在五胡乱华时期见过呢?

一直以为这里是剧情的漏洞,后来细想之后觉得不是。

如果按照赵吏没有无名记忆的设定来看的话,赵吏又是基于什么来判断,他和五公子可能在五胡乱华时期见过呢?

第一个能佐证的是木兰,木兰是北魏人,北魏时期,无名救过在战场上差点没命的木兰。

只不过那时候,无名没有告知木兰他的名字,但通过装扮来看(带发修行,手持佛珠),那时候他还是无名,还没有成为摆渡人。

赵吏通过木兰的记忆,可以推测出自己在北魏时期就存在了,甚至时间可能更早。

第二个能佐证的便是五公子,五公子在五胡乱华时期的所作所为,在这些非人的圈子里并不是什么秘密。

赵吏只要稍微查一查,便可以查到。而北魏和五胡乱华,两个时期又很接近。但在五胡乱华时,他是否已经存在,他并不能确定。

但为了救出冬青,只能大胆一试了。所以在见到五公子时,赵吏先一步开口说他们以前见过。

这个时候,他其实是在赌,赌这个说法,究竟是不是真的。但幸运的是,五公子认出了他,他们以前真的见过面。

五公子问他,上次见面是什么时候,赵吏立马回答说是五胡乱华,这个时候的他自然就很笃定了。

如果他们以前没见过,五公子认不出赵吏,他的应对自然又会不同。本来他就是这么大胆,又能豁得出去的摆渡人啊。

02
无名入到冥府后,又和茶茶做了什么交易呢,这应该是整个《灵魂摆渡》系列最大的未解之谜之一了吧。

首先,无名应该和茶茶打过一场,毕竟他入冥府,本来就是为了要回自己的琴。但只是开口要回,茶茶自然是不会还的。

只有先打过一场,如果赢了,才有可能要回琴。但很显然,即便他修成了阿罗汉之身,还是打不过冥王的。

所以,要回琴成了空谈,那么就只剩下交易了。但是他和茶茶之间的交易公平吗,显然是不公平的。

茶茶挑选的所有摆渡人,他们之间都是公平交易的,也是出于自愿。茶茶满足他们的愿望,给予了他们一些东西,然后作为交换才拿走了他们的灵魂。

但无名的情况显然不是这样的,他不仅被拿走了灵魂,还被抽走了记忆。

而作为交换条件的女鬼,被投入轮回后,也没有受到任何的优待。因为坏了高僧的大德,每一世都孑然一身,不得善终。

如果一开始茶茶没有拿走无名的琴,无名迟早还是要送女鬼入轮回的,以无名的能力应该也是做得到的。

毕竟怨气已散,强留人间并不是什么好事。而投入轮回,才可能拥有未来。毕竟以无名的情况,他还可以等。

但茶茶拿走了琴,他们的缘分被强行中断了,而且无名也被动了。他拿不回琴,就只能通过交易的方式,将女鬼送入轮回。

让人惋惜的是,或许无名并不知道,女鬼因为坏了他的修行,投入轮回后受到的惩罚是很重很重的。而这些,显然茶茶并没有告诉他。

可以说,无名放弃了毕生修为,舍弃了灵魂,又被抽走了记忆,付出如此多的代价,得到的回报显然是极为不对等的。

03
风华绝代篇里,阿金拜托赵吏,去北平替他看一看他的采芹,告诉她:不要再等她,今生无缘,来世再见。

那么,赵吏有完成这个承诺,替阿金把话带到吗?这个显然是没有的。如果有把话带到,那么采芹病故后,不会一直固执地在阿金的理发店前等着阿金来赴约。

当时赵吏跟阿金说,他的记性不好,如果记得的话,就替阿金去北平看一看。

那时候赵吏应该还是记得这件事的,应该有去过北平,但他去的时候,采芹应该已经病故,所以他没办法将阿金的话带到。

再后来,赵吏忘记了阿金,也忘记了采芹,自然也会不知道冬青就是阿金的转世。

最初我一直以为,赵吏是知道冬青就是阿金转世的,但后来根据剧里的细节,才发现不是的。

第一个佐证,赵吏回忆起阿金还有般若,是他在心理医生那里治疗时,被催眠后做的梦里,但在现实中他早已经忘记了这一段记忆。

第二个佐证,赵吏跟阿金说过,他的记性不好,也就是说,在一九四几年时,他的记性就已经开始不好了,会忘记某些事情也是正常的。

第三个佐证,采芹一直不肯去投胎,每年都有两天会来到444号便利店等阿金,而那一片是赵吏的辖区。

如果赵吏还记得采芹,怎么会眼看着她,整整七十年这样无望的等待呢。

第四个佐证,冬青从出生开始,就一直在赵吏的监管下,如果他知道冬青是阿金转世的话,他对冬青的态度将会完全不同。

最初他对冬青的态度,就是陌生人的态度。虽然监管了这么久,冬青最初到444号便利店兼职时,他对冬青还是很一般的。

是到了后来,相处得久了,有了感情了,才有所不同的。

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